お通夜 マナーと服装について | 受付・挨拶・作法など ⇒ 書き方

お通夜や葬儀などへ参列できない場合、弔電やお悔やみの電報をうつこともあるかもしれません。

普段電報などを打つことが少ないうえ、お悔やみの場合などどうしてよいのかわからないものです。

まず、お悔やみの電報に使う場合の敬称を紹介します。

相手の父親には、ご尊父様、お父上様、母親には、ご母堂様、お母上様、おじいさんには、 ご祖父様、おばあさんには、ご祖母様、ご主人に対しては、ご主人様、ご夫君様、奥さんに対しては、ご令室様、ご令閨様です。
子供に対しの敬称もあります。
息子さんには、ご子息様、ご令息様、娘さんには、ご息女様、ご令嬢様とすることが一般的です。

電報に使う言葉では、忌み言葉が入らないように注意して書きます。
「また」や「重ね重ね」「再び」「続く」などの言葉は使わないようにすることが、常識でありマナーです。

一般的なかんたんな文例は、「ご逝去を悼み心からお悔やみ申し上げます」など文例集にたくさん載っていると思いますので、そちらを参考にしてみてください。

電報を送る際は、相手先に自分が故人とどのような関係であったかわかるように、会社名や○○大学同級生などと書いておくと、わかりやすく親切です。
送る側のマナーとして覚えておくとよいでしょう。

電報や弔電を通夜や葬式に送る場合は遅くとも前日には届くように送ることがマナーです。

お通夜の常識とマナーは言葉使いやあいさつにも・・│ 書き方
お通夜や葬式に参列できず、仕方なくお悔やみの意を電報(弔電)や手紙を送る場合は、後日に都合を聞き必ず直接伺い弔問することがマナーで基本です。

よほどの事がない限り、親しければ親しかったほどお通夜や告別式に参列するべきですが、海外や地方へ出張中や自身も病気で動けない場合などは、お悔やみの意を電報などで送る以外にはありません。
このように、お通夜や葬式に事情によって参列できない場合は、電報や手紙状を可能な限り早く送りましょう。


電報の送り方
電報を送る場合は、あて名を必ず「喪主の名前」で送ります。もちろん喪主の名前はフルネームを書きます。
電報の差出人の名前は、あなたの名前(フルネーム)を入れます。そしてご遺族との間柄を記載するのがマナーです。
なるべく具体的にわかりやすく書きましょう。
電報の送り先は、通常ですと葬儀を行っている場所(ご自宅または葬儀場やお寺など)に送ります。

最近の若い人など一部ではお悔やみの言葉をメールやカードで済ませてしまう方もいる様ですが、マナー違反です。きちんとした対応をしましょう。

参列するのが基本で、やむを得ない場合は、お悔やみ電報または手紙です。

また、お悔やみの電報や手紙には使用してはいけない言葉(忌み言葉)がありますので、気をつけましょう。
「重ね重ね」「度々」「追って」など、悲しみを繰り返すことを連想させる言葉は、使わないようにしましょう。

お悔やみに限らず電報はNTTで発送の日時などの指定ができます。
しかし、確実にお通夜や葬式の前日、または当日に到着する様に段取りをしましょう。

お悔やみ電報や手紙状の文章の書き方は例えば
「○○へ出張中で、お通夜にお伺いすることができません。後日改めてお参りさせていただきます。」
または簡潔に
「明日の葬儀には出席することができません。どうか失礼をお許しください」などで良いと思います。
このような場合必ずご遺族の都合を伺い、後日実際に訪ねて直接お悔やみの言葉を伝えるのがマナーです。
必ずご挨拶に伺いましょう。

お悔やみの文例
××様のご逝去を悼み、謹んでお悔み申し上げます
××様の在りし日のお姿を偲び、心からご冥福をお祈り申し上げます
××様のご逝去の報に接し、哀惜に耐えません。安らかに御永眠されますよう心からお祈り申し上げます
××様のご訃報に接し、心から哀悼の意を表しますと共に謹んでご冥福をお祈り申し上げます


××様の書き方は、なくなられた方によってもちろん違います。
父親を亡くされた方宛ては「御尊父様」または「お父様」
母親を亡くされた方宛ては「御母堂様」「お母様」
ご主人を亡くされた奥様宛ては「御主人様」
奥様を亡くされた御主人様宛ては「御令室様」「御令閨様」
息子さんを亡くされた方宛ての場合は「御令息様」
娘さんを亡くされた方宛ての場合は「御令嬢様」

このような電報や手紙は、文例などは参考程度に考え、あなたの遺族の方対するお悔やみの意をあなたの言葉で伝えることが大切だと思います。

香典袋って宗派やキリスト教などで書き方は違う??│ 書き方 │数珠について
香典袋の書き方は、薄墨を使って表書きの文字を書きます。
まぜ薄墨で書くことが常識とされているのかは最近ではテレビの常識クイズなどでもよく取り上げられていますが、涙で墨がにじんで薄くなるということで悲しみを表現するため昔から言われています。
また中に包むお札は、折り目のついた札を入れます。
これは、新札をいれるとあらかじめお通夜があることをわかっていて、事前に準備したと思われることから避けられてています。

水引の上半分、中央に「ご霊前」「ご香典」などを書きます。
この表書きの書き方は宗教(宗派)や儀式によって異っています。
仏式では「御霊前」「御香典」「御香料」などと書きます。
浄土真宗では魂は死後すぐに仏となると考えられ、「御仏前」をと書くのが一般的です。
不祝儀袋には白の無地またはすの絵柄のついたものを用い、白黒または双銀の結び切りの水引をかけます。
参考までに、四十九日の法要より後の表書きは「御仏前」または「御供物料」とし、黄白の水引をかけます。

混同して間違えないように注意しましょう。

神式では「御玉串料」「御榊料」「御神前料」「御霊前」とするようです。
水引は白無地の金包みに双銀または双白の結び切りをかけます。
またキリスト教の場合は宗派により「御花料」「献花料」「御ミサ料」と書くのが一般的のようです。
キリスト教の場合は水引はかけず、白無地の封筒、あるいは白百合・十字架などが印刷された市販の封筒を使います。

名前は水引の下側中央にフルネームで書きます。
苗字だけや名前だけを書く人はいないと思いますが・・・念のため。
香典を連名で出す場合には、代表者や年長者など目上の人が右からになるように記入します。

もし、上下関係が無い場合には特に順番は気にしなくてもよいでしょう。
4人以上多くの連名で香典を出す場合は、中心に代表者の名前だけを書き、左側にやや小さく『他一同』と記します。または代表者を記さずに『×○一同』とだけ記入してもよいでしょう。

どちらにしても、一同の名前、住所、そして各々の金額は別紙に記入して同封します。

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